References (52)
References
Adamska, Anna. 2000. “From Memory to Written Record in the Periphery of Medieval Latinitas: The Case of Poland in the Eleventh and Twelfth Centuries.” In Charters and the Use of the Written Word in Medieval Society. Ed. by K. Heidecker, 83–100. Utrecht Studies in Medieval Literary 5. Turnhout: Brepols. DOI logoGoogle Scholar
Belcarzowa, Elżbieta. 1981–1997. Glosy polskie w łacińskich kazaniach średniowiecznych [Polish Glosses in the Latin Medieval Sermons], vol. 1–3. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.Google Scholar
Bracha, Krzysztof. 2003. “Between Learned and Popular Culture. The Exemple of Preaching in Poland during the Late Middle Ages. Sermones dominicales et festivales from the Collection Ascribed to Piotr of Miłosław.” Quaestiones Medii Aevi Novae 8: 105–131.Google Scholar
. 2007. Nauczanie kaznodziejskie w Polsce późnego średniowiecza. Sermones dominicales et festivales z tzw. kolekcji Piotra z Miłosławia [Preachers’ teaching in Late Medieval Poland. Sermones dominicales et festivales from the so-called Collection of Piotr of Miłosław]. Kielce: Wydawnictwo Akademii Świętokrzyskiej.Google Scholar
. 2014. “Commentaries on the Decalogue in the Late Middle Ages: Between Method and Catechesis. Poland in the European Context. The State of Research and Perspectives.” In Glossae, scholia, commentarii. Studies on commenting texts in antiquity and Middle Ages, ed. by Mieczysław Mejor, Katarzyna Jażdżewska, Anna Zajchowska, 177–194. Frankfurt am Main: Peter Lang.Google Scholar
. 2016. “Nourishment and Correction: Preaching and Reform in Central-Eastern Europe in the Later Middle Ages.” Przegląd Tomistyczny 22: 201–229.Google Scholar
Bracha, Krzysztof – Leńczuk, Mariusz. 2020. Słowo-Pismo-Sacrum. Cztery studia z dziejów kultury religijnej późnego średniowiecza [Word-Writing-Sacrum. Four studies on the history of religious culture in Poland in the Late Middle Ages]. Warszawa: Instytut Badań Literackich.Google Scholar
Dąbrówka, Andrzej. 2002. “Anything But a Game. Corpus Christi in Poland.” Quaestiones Medii Aevi Novae, 7: 245–270.Google Scholar
Doležalová, Lucie – Kiss, Farkas Gábor – Wójcik, Rafał. 2016. The Art of Memory in Late Medieval Central Europe (Czech Lands, Hungary, Poland). Budapest – Paris: L’Harmattan.Google Scholar
Fried, Johannes. 2009. “Kam der Gallus Anonymus aus Bamberg?Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 65: 497–545.Google Scholar
Habel, Edwin. 1931. “Der Antigameratus des Frowinus von Krakau.” In: Studien zur lateinischen Dichtung des Mittelalters. Ehrengabe für Karl Strecker. Ed. Walter Stach – Hans Walther. Dresden: Verlag Wilhelm und Bertha von Baensch Stiftung.Google Scholar
Izydorczyk, Zbigniew S. – Wydra, Wiesław. 2007. “A Gospel of Nicodemus preserved in Poland.” Corpus Christianorum. Series Apocryphorum. Instrumenta: Series Apocryphorum, vol. 2. Turnhout: Brepols.Google Scholar
Jasiński, Tomasz. 2008. O pochodzeniu Galla Anonima [On the origin of Gallus Anonymus]. Kraków: Wydawnictwo Avalon.Google Scholar
Jezierski, Wojtek. 2019. “St Adalbertus Domesticus. Patterns of Missioning and Episcopal Power in Poland and Scandinavia, the the Eleventh to Thirteenth Centuries.” Acta Poloniae Historia, 119: 209–260.Google Scholar
Knoll, Paul W. 1976. “Learning in Late Piast Poland.” Proceedings of the American Philosophical Society, 120 (2): 136–157.Google Scholar
Knoll, Paul W. – Frank Schaer, (eds). 2003. Gesta Principum Polonorum: The Deeds of the Princes of the Poles. Budapest: Central European University Press.Google Scholar
, ed. and transl. 2003. Gallus Anonimus. Gesta Principum Polonorum. The Deeds of the Princes of the Poles. Central European Medieval Texts, 3. Budapest: Central European University Press.Google Scholar
Knoll, Paul W. 2016. “A Pearl of Powerful Learning”: The University of Cracow in the Fifteenth Century. Education and Society in the Middle Ages and Renaissance 52. Leiden: Brill. DOI logoGoogle Scholar
Konarska-Zimnicka, Sylwia. 2018. „Wenus panią roku, Mars towarzyszem…“: astrologia w Krakowie XV i początku XVI wieku [“Venus, Lady of the Year, Mars – Companion…”: Astrology in Cracow in the 15th and early 16th Centuries]. Kielce: Wydawnictwo Uniwersytetu Jana Kochanowskiego.Google Scholar
Korolko, Mirosław. 1980. Średniowieczna pieśń religijna polska [Medieval Polish religious song]. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.Google Scholar
Kowalewicz, Henryk. 1967. Zasób, zasięg terytorialny i chronologia polsko-łacińskiej liryki średniowiecznej [Resource, territorial range, and chronology of Polish-Latin Medieval poetry]. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.Google Scholar
Kürbis, Brygida. 2001. “Dagome iudex – studium krytyczne” [Dagome iudex – Critical Study], in: Na progach historii, 2. O świadectwach do dziejów kultury Polski średniowiecznej [On the threshold of history, 2. On the testimonies to the history of Medieval Poland], ed. Brygida Kürbis. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.Google Scholar
Kuzmová, Stanislava. 2013. Preaching Saint Stanislaus. Medieval Sermons on Saint Stanislaus of Cracow, His Image and Cult. Warszawa: DiG.Google Scholar
Lewański, Julian. 1981. Dramat i teatr średniowiecza i renesansu w Polsce [Drama and theatre of the Middle Ages and Renaissance in Poland]. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.Google Scholar
Markowski, Mieczysław. 1990. Astronomica et astrologica Cracoviensia ante annum 1550. Firenze: L.S. Olschki.Google Scholar
. 2001. “Der Skotismus an der Krakauer Universität im Mittelalter.” Mediaevalia Philosophica Polonorum, 34: 147–161.Google Scholar
. 2002. “Die Grundzüge der Krakauer Artistenfakultät im späten Mittelalter.” Acta Mediaevalia, 15: 117–130.Google Scholar
Masłej, Dorota. 2016. Modlitwa Pańska w polskim średniowieczu. Znad staropolskich rękopisów [Lord’s prayer in the Polish Middle Ages. From Old-Polish manuscripts]. Poznań, Wydawnictwo Rys.Google Scholar
. 2020. Jak rodził się średniowieczny tekst. Tak zwane kazania augustiańskie w perspektywie historycznojęzykowej [How a Medieval text was born. The so-called Augustinians Sermons in a historical-linguistic perspective]. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne.Google Scholar
Mews, Constant J. 2002. “Manuscripts in Polish libraries copied before 1200 and the expansion of Latin Christendom in the eleventh and twelfth centuries.” Scriptorium 56:1: 80–118. DOI logoGoogle Scholar
Michałowska, Teresa. 2002. Średniowiecze [The Middle Ages]. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.Google Scholar
. 2003. Mediewistyka literacka w Polsce [Literary Medieval studies in Poland]. Series: Studia Staropolskie. Series Nova, vol. 5. Warszawa: Instytut Badań Literackich.Google Scholar
(ed). 2007a. „Septem artes” w kształtowaniu kultury umysłowej w Polsce średniowiecznej. (Wybrane zagadnienia) [„Septem artes” in shaping intellectual culture in Medieval Poland. (Selected Issues)]. Wrocław: Wydawnictwo CHRONICON.Google Scholar
(ed). 2007b. Średniowieczna teoria literatury w Polsce. Rekonesans [Medieval literary theory in Poland. Reconnaissance]. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.Google Scholar
. 2011. Leksykon. Literatura polskiego średniowiecza [Lexicon. Literature of the Polish Middle Ages]. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.Google Scholar
Mikoś, Michael J. 1982. Medieval Literature in Poland. New York: Garland.Google Scholar
Mühle, Eduard. 2014. Die Chronik der Polen des Magisters Vincentius. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.Google Scholar
Nowak, Krzysztof. 2015. “Language Change in the Dictionary of Polish Medieval Latin.” ALMA, 73: pp. 309–319. DOI logoGoogle Scholar
Ożóg, Krzysztof. 2009. The Role of Poland in the Intellectual Development of Europe in the Middle Ages. Kraków: Societas Vistulana.Google Scholar
Stępień, Paweł (ed). 2009. Kazania Świętokrzyskie. Nowa edycja, nowe propozycje badawcze. Warszawa: Biblioteka Narodowa.Google Scholar
Sudhoff, Karl. 1916. “Antipocras, Streitschrift für mystische Heilkunde in Versen.” Archiv 9: 31–52.Google Scholar
von Güttner-Sporzyński, Darius (ed). 2017. Writing History in Medieval Poland: Bishop Vincentius of Cracow and the “Chronica Polonorum.” Cursor Mundi 28. Turnhout: Brepols. DOI logoGoogle Scholar
Wójcik, Rafał (ed). 2008. Culture of Memory in East Central Europe in the Late Middle Ages and Early Modern Period. Conference Proceedings – Ciążeń, March 12–14, 2008. Series: Prace Biblioteki Uniwersyteckiej, nr. 30. Poznań: Biblioteka Uniwersytecka.Google Scholar
Woronczak, Jerzy. 1956. Teksty polskie w rekopisie Nr 43 Biblioteki kapitulnej we Wroclawiu z polowy 15 wieku [Die polnischen Texte in der Handschrift Nr 43 der Domkapitel-Bibliothek in Wroclaw (Breslau) aus der Mitte des 15. Jahrhunderts]. Wroclaw: Panstwowe Wydawn.Google Scholar
Wydra, Wiesław – Lewaszkiewicz Tadeusz. 2017. Ewangeliarz kanoników regularnych laterańskich w Krakowie z XV wieku [Regular Canon Gospel Book from Cracow from the 15th Century]. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne.Google Scholar
Wydra, Wiesław – Rzepka, Wojciech Ryszard. 2004. Chrestomatia staropolska: Teksty do roku 1543 [Old-Polish Chrestomathia: Texts until 1543]. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.Google Scholar
Wydra, Wiesław. 1992. Władysław z Gielniowa: z dziejów średniowiecznej poezji polskiej [Władysław of Gielniów: From the History of Medieval Polish Poetry]. Poznań: Bestseller.Google Scholar
. 2000. Dlaczego pod Grunwaldem śpiewano Bogurodzicę? Trzy rozdziały o najdawniejszych polskich pieśniach religijnych [Why Bogurodzica was sung at the Grunwald Battle? Three chapters on three oldest Polish Religious Songs]. Poznań, Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne.Google Scholar
. 2018. Śmierci z Mistrzem dwojakie gadania… Nieznany drukowany przekaz „Rozmowy mistrza Polikarpa ze Śmiercią” z 1544 r. [Two conversations of Death with the Master… The Unknown Printed Transmission of the “Dialogue of Master Polycarpus with Death”]. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne.Google Scholar
Web resources
eLexicon of the Polish Medieval Latin: [URL]
[URL]. A guide to medieval manuscript books in Polish collections [URL]
Old Polish Apocrypha of the New Testament: [URL]